我們高頓網(wǎng)校小編于11月17日專(zhuān)心致志為您整理了一則業(yè)界評(píng)論的新聞——社會(huì)輿論:近期的“小官巨腐”是沒(méi)有宗教信仰?
  河北日前通報(bào)的一則案件,再次刷新了“小官巨腐”的記錄。北戴河區(qū)的一名基層供水公司官員,在其家中搜出現(xiàn)金上億、黃金37公斤、房產(chǎn)手續(xù)68套。
  “小官巨腐”案例最近還不少:某市車(chē)管所數(shù)十人大肆受賄數(shù)千萬(wàn)元,某市交警支隊(duì)長(zhǎng)受賄超千萬(wàn)元,某市人社局干部監(jiān)管不力致使醫(yī)?;鸨或_取近2000萬(wàn)元,某縣國(guó)土資源局原局長(zhǎng)受賄和巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明總額近千萬(wàn)元,甚至有村干部利用協(xié)助征地時(shí)機(jī)受賄百萬(wàn)元。
  小官為何巨腐?體制的原因找完了,一些人就把原因?qū)?zhǔn)了信仰問(wèn)題。小官為何如此肆無(wú)忌憚?如此喪心病狂?他們認(rèn)為,是共產(chǎn)黨不能信仰宗教,所以才導(dǎo)致心無(wú)敬畏,行無(wú)約束。
  真是共產(chǎn)黨的無(wú)神論,導(dǎo)致了一批批官員、干部在金錢(qián)、美色、權(quán)力面前倒下?這種論調(diào)看似成立,其實(shí)謬誤也。全國(guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任朱維群就認(rèn)為,把社會(huì)道德水準(zhǔn)下降歸咎于無(wú)神論,是一種相當(dāng)古老的謬說(shuō)。
  朱維群用兩個(gè)例子反證了這個(gè)謬說(shuō):如果說(shuō)宗教越強(qiáng)大,社會(huì)道德水平就越高,那么中世紀(jì)梵蒂岡影響下的歐洲應(yīng)當(dāng)是人類(lèi)道德的黃金時(shí)代了,而文藝復(fù)興則是多余的了;達(dá)賴統(tǒng)治下的全民信教、政教合一、封建農(nóng)奴制的舊西藏應(yīng)當(dāng)是理想中的“香巴拉”了,而民主改革則是多余的了。
  貪官里有沒(méi)有信仰宗教的?也有,叢福奎、韓桂芝、劉志軍、李春城等都是宗教狂熱分子,結(jié)果他們最后貪的比誰(shuí)都厲害。所以,用宗教約束并非萬(wàn)能,有時(shí)甚至更糟糕。世界上大量暴力、流血沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在相同或不同宗教背景的國(guó)家、人群之間,又怎么解釋宗教的道德約束力?
  共產(chǎn)黨不能信教,是一條中國(guó)特色的建黨原則。確實(shí)有一些國(guó)家的共產(chǎn)黨在宗教信仰上態(tài)度有所變化,比如越南共產(chǎn)黨、古巴共產(chǎn)黨和俄羅斯共產(chǎn)黨就允許黨員信教了。但這并不能成為中國(guó)共產(chǎn)黨改變?cè)瓌t的依據(jù)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是中國(guó)的共產(chǎn)黨,從民族解放到改革開(kāi)放,我們學(xué)到的一條教訓(xùn)就是,我們必須走自己的路,我們也有權(quán)力決定自己的路。
  那么倒下的貪官到底有沒(méi)有道德約束?當(dāng)然有,中華傳統(tǒng)文化的核心就是“八德”:孝悌忠信禮義廉恥。中央政治局常委、中紀(jì)委書(shū)記王岐山就在最近的一次講話中指出,這“八德”就是中華文化的DNA,滲透到中華民族每一個(gè)子孫的骨髓里。“迄今為止,還沒(méi)有哪個(gè)人敢挑戰(zhàn)這八個(gè)字”。
  就中國(guó)歷史而言,這些傳統(tǒng)文化的道德約束往往比宗教道德約束更有力量。“子不語(yǔ)怪力亂神”、“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,這是中國(guó)傳統(tǒng)的治理智慧:不事鬼神,全力事人,這才是務(wù)民之義。2000多年前,中國(guó)就摒棄了宗教為中心的文化傳承,正如大思想家梁漱溟就認(rèn)為,“不以宗教為中心的中國(guó)文化端賴孔子而開(kāi)之。”
  正因?yàn)槿绱耍炀S群說(shuō),作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨,當(dāng)然不能把奪取革命事業(yè)的勝利和實(shí)現(xiàn)初步富裕寄托于神靈和祈禱,去追求虛幻的天國(guó)和來(lái)世;更不能把億萬(wàn)人民不斷探索和深化對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),乞靈于神靈的啟示和主觀主義的臆想。
  當(dāng)然,共產(chǎn)黨人自己不信宗教,并不代表人民不能自由信教。作為傳統(tǒng)道德的補(bǔ)充,宗教道德在勸人向善方面,與傳統(tǒng)道德是契合的。共產(chǎn)黨人任務(wù)是[*{c}*]宗教界在社會(huì)道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用,而不是把自己也變成宗教徒。
  貪官與信教是兩碼事,把腐敗滋生歸咎于共產(chǎn)黨沒(méi)有信教更是荒謬。現(xiàn)實(shí)也是如此,有神論者并不比無(wú)神論者高尚。貪官們磕頭拜神,恐怕也不是為世界和平,多半還是升官發(fā)財(cái)吧?那些對(duì)共產(chǎn)黨的信仰方面的指責(zé),打著民族大義的幌子,一副對(duì)貪腐痛心疾首的樣子,骨子里到底打的什么主意,其實(shí)我們都知道。
  來(lái)源:國(guó)際金融報(bào)

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