23年考研已進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，關(guān)于考研的答題技巧是非常重要的，就拿“論述題”來(lái)說(shuō)，如果答題技巧沒(méi)有掌握，考研還是很困難的，下面上海高頓考研網(wǎng)整理了考研論述題方面的相關(guān)技巧，分享給大家。
考研論述題答題技巧
 
寫(xiě)論述題，為什么要按照一般期刊論文的邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě)作？
1.方便老師踩點(diǎn)給分；
2.排版起來(lái)也比較美觀，結(jié)構(gòu)分明。
3.可以讓老師看出一些你的學(xué)術(shù)素養(yǎng)?！具@也是為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)答題格式和答題框架，絕對(duì)不能單純背書(shū)的~】
論述題應(yīng)該怎么答？（論點(diǎn)+論據(jù)+論述）
√首段：
一、名言或理論或數(shù)據(jù)+設(shè)問(wèn)背景詮釋+問(wèn)題與觀點(diǎn)
二、題目概念界定+問(wèn)題詮釋+引出觀點(diǎn)與下文
【論述題回答請(qǐng)務(wù)必加引入句：下文將對(duì)……展開(kāi)分析】
Eg.2016 年「后真相 , (post-truth)」入選《牛津詞典》年度詞匯?！杜＝蛟~典》將其定義為 : 「在塑造公眾輿論方面 , 訴諸情感 (emotion) 和個(gè)人信仰(personalbelief)比陳述客觀事實(shí)(objectivefacts)更加有效?！蛊鋵?shí),有關(guān)「后真相」的論述最早可追溯至美國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于「水門(mén)事件」「伊朗門(mén)丑聞」等政治事件的描述,可見(jiàn)「后真相」是誕生于西方政治語(yǔ)境下的一個(gè)概念,用來(lái)描述事實(shí)或真相被服務(wù)于特定政治意圖的話(huà)語(yǔ)所操縱的現(xiàn)象。圍繞「后真相」展開(kāi)的研究和解讀,表達(dá)了學(xué)者對(duì)于事實(shí)或真相這一基礎(chǔ)信念開(kāi)始逐漸消解的憂(yōu)慮，這一現(xiàn)象所造成的社會(huì)迷思也繼續(xù)得到解決。
喻國(guó)明,錢(qián)緋璠,陳瑤,修利超,楊雅.“后真相”的發(fā)生機(jī)制:情緒化文本的傳播效果 —— 基于腦電技術(shù)范式的研究 [J]. 西安交通大學(xué)學(xué)報(bào) ( 社會(huì)科學(xué)版),2019,39(04):73-78+2.
Eg.1848 年,馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中寫(xiě)道「過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的相互往來(lái)和各方面的相互依賴(lài)所代替了……物質(zhì)的生產(chǎn)是如此,精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品變成了公共的財(cái)產(chǎn)……民族的片面性和局限性日益成為不可能,于是由許多民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)?！菇裉?經(jīng)典馬克思主義理論家所預(yù)言的「世界文學(xué)」演變成為「全球性的媒體文化」。世界市場(chǎng)的開(kāi)辟促進(jìn)了全球媒體市場(chǎng)的建立,使跨越民族-國(guó)家邊界的全球傳播成為現(xiàn)實(shí)?！竿七M(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好
中國(guó)故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),提高國(guó)家文化軟實(shí)力?！惯@一論述不僅扎根中國(guó)現(xiàn)實(shí),為新時(shí)代國(guó)際傳播能力建設(shè)指明了方向,更從全球傳播的高度,對(duì)我國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的理論和實(shí)踐創(chuàng)新提出了更高要求。
[1]史安斌,盛陽(yáng).開(kāi)創(chuàng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的新局面、新理念、新形式[J].電視研究,2018(11):4-7.
√正文部分
主體段 1（二級(jí)標(biāo)題）
1.觀點(diǎn)一（三級(jí)標(biāo)題）【切記，此處可以用（1）（一），勿用①，顯得很隨意很不專(zhuān)業(yè)】
內(nèi)容模板一：名言或理論或數(shù)據(jù)+觀點(diǎn)及闡釋+案例論證
內(nèi)容模板二：重復(fù)觀點(diǎn)+理論闡釋+案例論證【下同】
2.觀點(diǎn)二（三級(jí)標(biāo)題）
3.觀點(diǎn)三（三級(jí)標(biāo)題）
主體段 2（二級(jí)標(biāo)題）
主體段 3（二級(jí)標(biāo)題）

√結(jié)尾
名言或理論或數(shù)據(jù)
另外希望大家在答題時(shí)，突破常規(guī)思路，不要總是想著：“我想怎么答，要怎么答？”而是多思考一下：“閱卷老師想看什么？“
最后提醒大家：論述的拿分要領(lǐng)：結(jié)構(gòu)清晰，觀點(diǎn)明確
論述題的觀點(diǎn)是層層提煉的，在總分總的結(jié)構(gòu)下，兩個(gè)「總」即首段與尾段必定涉及全文設(shè)問(wèn)的觀點(diǎn)總結(jié)與思考。
分論點(diǎn)及分論點(diǎn)標(biāo)題是大家得分的關(guān)鍵，分論點(diǎn)是對(duì)總論點(diǎn)各個(gè)層面的分別闡述，共同支撐總論點(diǎn)的合理性，分論點(diǎn)如果有三級(jí)以上的標(biāo)題則標(biāo)題代表的論點(diǎn)是層層提煉的?！具@里咱們因?yàn)榭紙?chǎng)時(shí)間限制，最多有兩級(jí)標(biāo)題就可以了】
Eg.論述題通過(guò)「是什么？為什么？怎么辦？」的遞進(jìn)結(jié)構(gòu)組成，第二板塊「為什么」有三點(diǎn)原因分別用三個(gè)小標(biāo)題提煉，那么這一板塊的二級(jí)標(biāo)題則是里面三條原因的總結(jié)。
再直觀一點(diǎn)，拿真題舉例，順便說(shuō)一下考場(chǎng)解題思路：
例題：什么是刻板印象？早年哪一位知名傳播學(xué)者對(duì)此有過(guò)評(píng)述？請(qǐng)結(jié)合媒介報(bào)道中對(duì)某些社會(huì)群體的再現(xiàn),來(lái)談?wù)勏嚓P(guān)的爭(zhēng)議并闡釋你如何看待此類(lèi)文本的傳播效果。
第一步先破題：這個(gè)題其實(shí)有三個(gè)設(shè)問(wèn)
設(shè)問(wèn)一：什么是刻板印象？早年哪一位知名傳播學(xué)者對(duì)此有過(guò)評(píng)述？翻譯過(guò)來(lái)就是讓你寫(xiě)個(gè)刻板印象的詞條，可以寫(xiě)一個(gè)結(jié)構(gòu)，但是論述題時(shí)間有限，放到引言（第一段）即可。
設(shè)問(wèn)二：請(qǐng)結(jié)合媒介報(bào)道中對(duì)某些社會(huì)群體的再現(xiàn),來(lái)談?wù)勏嚓P(guān)的爭(zhēng)議。翻譯過(guò)來(lái)就是媒介報(bào)道是如何體現(xiàn)這種刻板印象的，一般是怎么樣反映相關(guān)群體的。而且題目中有「爭(zhēng)議」二字，就是要突出這一群體原本是什么樣，卻被刻板印象塑造出來(lái)的沖突。
設(shè)問(wèn)三：闡釋你如何看待此類(lèi)文本的傳播效果。就是談這樣的刻板印象會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果。
于是這道題的主體就包含了兩個(gè)板塊，也是遞進(jìn)式的框架即「呈現(xiàn)——效果」
第二步列提綱：提綱可以先列好也可以邊寫(xiě)邊列【學(xué)姐個(gè)人會(huì)先大概列一個(gè)，后面隨時(shí)補(bǔ)充在草稿紙上】
一、群際形象的標(biāo)簽化：媒體報(bào)道的定勢(shì)效應(yīng)
二、刻板印象與傳播效果：從個(gè)人到社會(huì)
Eg.刻板印象是指人們對(duì)特定的事物所持的固定化、簡(jiǎn)單化的觀念和印象，它通常伴隨著對(duì)事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和好惡的感情。最早由美國(guó)學(xué)者沃爾特·李普曼在1922 年出版的《公眾輿論》中提出，李普曼認(rèn)為大眾傳播對(duì)社會(huì)有著巨大的影響，在形成、維護(hù)和改變一個(gè)社會(huì)的刻板印象方面也擁有強(qiáng)大的影響力?？贪逵∠鬄槿藗冋J(rèn)識(shí)事物提供簡(jiǎn)便的參考標(biāo)準(zhǔn)，但也阻礙著人們對(duì)新事物的接受，起著社會(huì)控制的作用。大眾傳播時(shí)代下，媒體的報(bào)道行為造就了人們腦海中對(duì)某一特定群體的刻板印象，以下將從了解、認(rèn)知、態(tài)度、行為四個(gè)方面闡述報(bào)道文本的傳播效果。
開(kāi)頭是一段中規(guī)中矩的名詞解釋論述，邏輯完全 ok，如果想把他放到學(xué)術(shù)文章里潤(rùn)色，可以嘗試多用直接引語(yǔ)，少用間接引語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
如：
刻板印象實(shí)際上是人們的一種認(rèn)知模式，人們把對(duì)同類(lèi)事物的認(rèn)識(shí)納入一種一成不變的認(rèn)知模式之中，而人們往往在觀察某個(gè)事物之前就用頭腦中對(duì)這一類(lèi)事物的認(rèn)知模式來(lái)解釋了眼前的某個(gè)事物。國(guó)內(nèi)學(xué)者郭慶光也指出刻板印象它通常伴隨著對(duì)事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和好惡的感情，新聞媒體的報(bào)道并不是對(duì)世界“鏡子式”還原，而是有著自己的報(bào)道框架，選擇特定的具有新聞價(jià)值的事件進(jìn)行報(bào)道，媒介真實(shí)并不是客觀真實(shí)，人們生活在媒介塑造的擬態(tài)環(huán)境中，在首因效應(yīng)的影響下，刻板印象逐漸形成，影響著人們對(duì)社會(huì)群體與意見(jiàn)的認(rèn)知。
一、群際形象的標(biāo)簽化:媒體報(bào)道的定勢(shì)效應(yīng)
這一部分通過(guò)三部分小標(biāo)題來(lái)描述一下媒體是怎么把這些群體和形象標(biāo)簽化的，而本身會(huì)是什么樣子的，不用很多字因?yàn)椴簧婕疤貏e多的理論，用的話(huà)可以用媒介形象建構(gòu)、以及女性主義、文化研究這些的。
威廉斯概述了若干獨(dú)立研究的成果指出:“電視上，男角色比女角色多兩倍，真有女性出現(xiàn)，也多半在戲劇和輕松娛樂(lè)節(jié)目中，這種狀況已持續(xù)多年。”傳播學(xué)者斯帕克斯認(rèn)為，“電視上出現(xiàn)的男人比女人多，這一結(jié)果挺惱人，它或許會(huì)暗示受眾，男人在電視上頻繁出現(xiàn)便應(yīng)該被認(rèn)為更重要或更有意義。對(duì)于這一點(diǎn)，研究者需要尤其謹(jǐn)慎，刻板印象的存在不足以成為其效果之證據(jù)。”
1、性別議題的偏頗建構(gòu)
案例:男女性別對(duì)立、女權(quán)報(bào)道、蕩婦羞辱、同性戀群體、媒介形象 2、地域差異的思維定勢(shì)
案例:地域黑、刻畫(huà)對(duì)立 3、社會(huì)群體的他者認(rèn)知
案例:農(nóng)民工、殘障人士的報(bào)道用詞、弱勢(shì)群體的媒介形象、精英群體報(bào)道的民粹化
案例需要具體案例，需要積累
以此題為例，第二板塊的內(nèi)部結(jié)構(gòu)如果采用并列式結(jié)構(gòu)則可以采用個(gè)人效果、群體效果、社會(huì)效果、文化效果的傳播效果類(lèi)型思維，也可以采用遞進(jìn)式【認(rèn)知、態(tài)度、行為】的傳播效果遞進(jìn)鏈條。
二、刻板印象與傳播效果:從個(gè)人到社會(huì)
這一部分看起來(lái)使用的是認(rèn)知、態(tài)度、行為的鏈條，但是實(shí)則是遵從一個(gè)從個(gè)人到社會(huì)的思路，而且李普曼在《輿論學(xué)》中對(duì)“刻板印象”的產(chǎn)生的原因給出了以下幾個(gè)方面的解釋?zhuān)菏紫仁窃谛睦韺用嫔?“一種不熟悉的情景就像嬰兒世界，是一種極大的非常嘈雜的混亂。”為了消除混亂，達(dá)到理解，人們迫切的需要“確定性”和“一致性”。其次，在社會(huì)歷史文化層面上:確定性與一致性的形成取決于采用它的人，“我們的文化已經(jīng)對(duì)我們形成了固定的成見(jiàn)。”這讓我們的認(rèn)識(shí)走在了理性之前。第三，在社會(huì)層面，“固定的成見(jiàn)的體系可能是我們個(gè)人傳統(tǒng)的核心，是我們社會(huì)地位的防護(hù)。”所以，我們可以做這樣的修改: 
1、從框架理論、認(rèn)知基模、信息處理模式談個(gè)人效果。
2、從群體認(rèn)同、群體規(guī)范談群體效果。因?yàn)槊襟w的標(biāo)簽化報(bào)道并不是完全沒(méi)用的，會(huì)起一定的示范效應(yīng)，比如教你怎么愛(ài)國(guó)。
3、從涵化理論等方面談這種文化效果，長(zhǎng)期的刻板報(bào)道會(huì)形成特定的潛移默化的效果。
4、從議程設(shè)置的鋪墊效果、沉默的螺旋與輿論等方面談社會(huì)效果
1.認(rèn)知:媒介報(bào)道形塑受眾基模
首先分析一下認(rèn)知基模：
個(gè)人基模——即我們對(duì)特定個(gè)體的特點(diǎn)和目標(biāo)的看法自我基模——我們對(duì)自我特征的看法
角色基模——戈夫曼社會(huì)角色概念根據(jù)社會(huì)身份、地位產(chǎn)生的期待事件基模——也稱(chēng)“劇本”，主要描述我們熟悉的事件的程序
而且媒體而言，很相關(guān)的理論叫——框架理論，媒體框架塑造受眾框架，這個(gè)受眾框架其實(shí)就是基模。
公眾在長(zhǎng)期接觸媒介的過(guò)程中，逐漸形成了自己對(duì)于某一特定群體的認(rèn)知基模。使得公眾接觸到該社會(huì)群體時(shí)，會(huì)觸發(fā)腦海中的固定認(rèn)知,潛意識(shí)中喚起對(duì)該群體的刻板印象。當(dāng)某一群體的新聞引發(fā)熱議后，媒體的扳機(jī)效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致媒介間議程設(shè)置〈不理解理論所出現(xiàn)的病句，扳機(jī)效應(yīng)就是媒介間議程設(shè)置，這是一個(gè)意思，不是因果關(guān)系)，各家媒體爭(zhēng)相報(bào)道該群體的新聞，從而受眾認(rèn)知會(huì)不斷得到強(qiáng)化。受眾持續(xù)接觸媒體對(duì)某一群體的單面信息，還易陷入“信息繭房”的泥沼。（其實(shí)可以不用寫(xiě)，因?yàn)樾畔⒗O房強(qiáng)調(diào)的是技術(shù)導(dǎo)致的）如 2018 年的重慶萬(wàn)州公交車(chē)墜江事件中，由于媒介以往對(duì)女司機(jī)的負(fù)面報(bào)道塑造了人們腦海中的認(rèn)知基模，形成了刻板印象。在事件真相還未公布時(shí)，就遍布“女司機(jī)穿高跟鞋導(dǎo)致事故”的各類(lèi)小道消息，引爆網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)，網(wǎng)友對(duì)于女司機(jī)的指責(zé)呈現(xiàn)一邊倒趨勢(shì)，在刻板印象和后真相的交織下，情緒掌控了理智。（這個(gè)案例放到最后輿論層面的影響其實(shí)更好，而且應(yīng)該寫(xiě)出環(huán)球網(wǎng)、中國(guó)青年報(bào)等媒體未經(jīng)證實(shí)標(biāo)簽化女司機(jī)群體)
2.態(tài)度:邊緣路徑下的說(shuō)服與改變信息處理
公眾對(duì)某一群體的態(tài)度改變也受其思考路徑的影響。佩蒂和卡西歐普提出了“精心的可能性模式”，該模式認(rèn)為態(tài)度的改變存在兩種途徑:一種是中心途徑，受眾積極的處理信息，被觀點(diǎn)的理性折服;另一種是邊緣途徑，接收者不運(yùn)用智力去評(píng)價(jià)觀點(diǎn)，采取簡(jiǎn)單的決策規(guī)則思考問(wèn)題。新媒體時(shí)代下，信息的傳播呈短、平、快趨勢(shì)，人們的注意力也被手機(jī)屏幕和使用時(shí)間分割了，很少有人在碎片化的時(shí)間內(nèi)采取第一種思考路徑，大多采用第二種途徑來(lái)看待新聞，極其容易被報(bào)道中的特定字眼改變態(tài)度。如報(bào)道中的“名校”“高學(xué)歷”“女博士”等字眼，公眾在瀏覽此類(lèi)新聞報(bào)道時(shí)，會(huì)被此類(lèi)字眼吸引住眼球，引發(fā)獵奇心理，強(qiáng)化對(duì)報(bào)道中這一群體的刻板印象。（這個(gè)案例并沒(méi)有突出態(tài)度的改變，所以建議標(biāo)題改為信息處理)
3.行為:網(wǎng)絡(luò)暴力中走向沉默的螺旋
媒介的報(bào)道會(huì)加深人們對(duì)某一群體的負(fù)面認(rèn)知，部分缺乏獨(dú)立思考能力的網(wǎng)友會(huì)忽略共性與個(gè)性的差異，以報(bào)道中一小部分群體的行為代表群體內(nèi)的全部人。如河南人都偷井蓋、東北人愛(ài)吵架、北京人排外等?；ヂ?lián)網(wǎng)中人人都有表達(dá)自我觀點(diǎn)的權(quán)利，然而部分鍵盤(pán)俠由于受到刻板印象和其他因素的影響，對(duì)還未全部呈現(xiàn)真相的新聞事件中的主人公加以網(wǎng)絡(luò)暴力，罵聲完全掩蓋另一方觀點(diǎn)，輿論和指責(zé)仿佛一個(gè)強(qiáng)大的螺旋將事實(shí)淹沒(méi)。如去年發(fā)生的德陽(yáng)女醫(yī)生自殺事件，事件伊始，網(wǎng)民對(duì)醫(yī)生群體的偏見(jiàn)和謾罵遍布網(wǎng)絡(luò)空間，有不一樣的意見(jiàn)就會(huì)被網(wǎng)民群起而攻之，最后真相公示也換不回女醫(yī)生的性命。
談到沉默的螺旋的時(shí)候，你要講清楚這個(gè)產(chǎn)生的機(jī)制，應(yīng)該提前說(shuō)明是因?yàn)槊襟w報(bào)道所產(chǎn)生的鋪墊效果已經(jīng)影響人人們對(duì)新事物的認(rèn)知，所以在某些議題中的輿論壓力才會(huì)如此強(qiáng)大，壓制來(lái)理性觀點(diǎn)的表達(dá)，造成了一邊倒的輿情。
文中出現(xiàn)了特別多的如?？梢赃m當(dāng)替換表達(dá)，其他方面也是一樣，減少重復(fù)，如主語(yǔ)用“其“代替重負(fù)出現(xiàn)，指稱(chēng)代詞“這個(gè)”換成“其”“該”等，減少重復(fù)頻率也會(huì)降低口語(yǔ)化程度~
后真相時(shí)代，假新聞和輿論反轉(zhuǎn)層出不窮。媒體傳播的即時(shí)性讓公眾能第一時(shí)間接觸到新聞事件，手機(jī)設(shè)備的便攜和近用使得人人都能成為信息源。公眾的身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變:從受眾轉(zhuǎn)變?yōu)橛脩?hù)。作為傳播節(jié)點(diǎn)的用戶(hù)一定要保持理性，在閱讀新聞報(bào)道的時(shí)候辯證的看待，提升自己獨(dú)立思考的能力。作為社會(huì)“瞭望塔”的媒體，要重塑媒介倫理和新聞專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，在新聞報(bào)道中秉持客觀公正的立場(chǎng)，發(fā)揮其維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的社會(huì)功能，杜絕以“刻板印象”作為獵奇點(diǎn)的新聞（杜絕眼球至上，刻意標(biāo)簽化群體，撕裂輿情)，堅(jiān)持以正面報(bào)道為主，營(yíng)造一個(gè)良好健康的媒介環(huán)境。
注意：標(biāo)題需嚴(yán)格與下文內(nèi)容對(duì)應(yīng)！你小標(biāo)題之下的內(nèi)容是需要時(shí)刻為解釋標(biāo)題服務(wù)的。另外就是日常作業(yè)當(dāng)中十分常見(jiàn)的大家問(wèn)題，標(biāo)題范圍過(guò)寬等~如媒介審判干擾司法獨(dú)立（這個(gè)是具體的）、媒介審判影響新聞界工作（這個(gè)就不具體了，新聞界工作那么多都影響了嗎？→媒介審判降低媒介公信力）；再就是咱們的內(nèi)容力求對(duì)仗，至少做到詞性、范圍對(duì)應(yīng)！
媒介審判干擾司法獨(dú)立
媒介審判降低媒介公信力
最后再?gòu)?qiáng)調(diào)一下格式問(wèn)題：
在書(shū)寫(xiě)上，我們不用過(guò)度強(qiáng)調(diào)字體的優(yōu)美，只要做到字跡工整、排列清晰就很好。注意控制“四距”：頁(yè)邊距，題間距，行間距，字間距。頁(yè)邊留出 1cm 左右的頁(yè)邊距，每道題之間間隔1-2 行，每行之間和每個(gè)字間也要注意保留一定的間隔。內(nèi)容和標(biāo)題都需要縮進(jìn) 2 字符。名詞解釋非必要不分段，基本上一段話(huà)就可以說(shuō)完，省時(shí)省力；簡(jiǎn)答題需要使用標(biāo)題，一般分三個(gè)小標(biāo)題就夠了；論述題標(biāo)題可以使用“一、（一）、（1）”，盡可能不要出現(xiàn)“①”，論述題一般需要兩級(jí)標(biāo)題，大“一、二、三”下對(duì)應(yīng)小“（一）（二）”等，接近論文格式。
在格式上，一是要標(biāo)清楚題號(hào)，建議把題目和題號(hào)一并抄下來(lái)，在作答時(shí)，主體部分的序號(hào)也一定要標(biāo)清，這樣既會(huì)使你的答案看起來(lái)更清晰，也方便閱卷老師批改。