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2021年管理類(lèi)聯(lián)考寫(xiě)作真題
　　56.論證有效性分析：分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫(xiě)一篇600字左右的文章，對(duì)論證的有效性進(jìn)行分析和評(píng)論。(論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無(wú)各種明顯的邏輯錯(cuò)誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等)
　　常言道，“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，其實(shí)“眼見(jiàn)者未必實(shí)”。從哲學(xué)上說(shuō)，事物表象不等于事物真相。我們親眼看到的，顯然只是事物的表象，而不是真相。只有將表象加以分析，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)才能看到真相。換言之，我們親眼看到的未必是真實(shí)的東西，即“眼見(jiàn)者未必實(shí)”。
　　舉例來(lái)說(shuō)，人們都看到了旭日東升，夕陽(yáng)西下，也就是說(shuō)，太陽(yáng)繞地球轉(zhuǎn)。但是，這只是人們站在地球上看的表象而已，其實(shí)這是地球自轉(zhuǎn)造成。由此可見(jiàn)，眼見(jiàn)者未必實(shí)。
　　我國(guó)古代哲學(xué)家老子早就看到了這一點(diǎn)。他說(shuō)過(guò)，人們只看到了房子的“有”(有形的結(jié)構(gòu))，但人們沒(méi)看到的“無(wú)”(房子中無(wú)形的空間)才有實(shí)際效用，這也說(shuō)明眼見(jiàn)者未必實(shí)。
　　老子還說(shuō)，講究表面的禮節(jié)是“忠信之薄”的表現(xiàn)。韓非解釋時(shí)舉例說(shuō)，父母和子女因?yàn)楦星樯詈穸恢v究禮節(jié)，可見(jiàn)講究禮節(jié)是感情不深的表現(xiàn)?，F(xiàn)在人們把那種客氣的行為稱(chēng)作“見(jiàn)外”，也是這個(gè)道理。這其實(shí)也是“眼所見(jiàn)者未必實(shí)”的現(xiàn)象。因此，如果你看到有人對(duì)你很客氣，就認(rèn)為他對(duì)你好，那就錯(cuò)了。
　　57.論說(shuō)文：根據(jù)下述材料，寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。
　　我國(guó)著名實(shí)業(yè)家穆藕初在《實(shí)業(yè)與教育之關(guān)系》中指出教育最重要之點(diǎn)在道德教育(如責(zé)任心和公共之心養(yǎng)成、機(jī)械心之拔除)和科學(xué)教育(如觀察力、推論力、判斷力之養(yǎng)成)，完全受這兩種教育，實(shí)業(yè)中堅(jiān)人才由此產(chǎn)生。
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