今天上海高頓考研網(wǎng)來跟大家聊一聊哲學(xué)的話題，如何理解思維和存在是否同一性。咱們?cè)趯W(xué)習(xí)哲學(xué)的基本問題的時(shí)候，會(huì)學(xué)到哲學(xué)的基本問題，是兩方面的內(nèi)容。第一，思維和存在究竟誰(shuí)是世界的本原，也就是思維和存在誰(shuí)是第一性，誰(shuí)是第二性的問題。根據(jù)這個(gè)問題區(qū)分了唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為先有物質(zhì)，后又意識(shí)；唯心主義認(rèn)為先有意識(shí)，后有物質(zhì)。這個(gè)問題相對(duì)來說是比較簡(jiǎn)單的。
如何理解思維和存在是否同一性
同學(xué)們經(jīng)常不能理解的是第2句，也就是思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。也就是思維和存在是否具有同一性的問題。很多同學(xué)對(duì)于這個(gè)問題不太了解，什么叫做思維和存在具有同一性呢？其實(shí)思維和存在是否具有同一性，指的就是思維能否正確認(rèn)識(shí)存在。如果你認(rèn)為思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在，也就是認(rèn)為思維和存在具有同一性，這是可知論；當(dāng)然，如果你認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識(shí)存在，或者不能完全正確的存在，就是認(rèn)為思維和存在不具有同一性，這是不可知論。我們?cè)谶@里可以舉個(gè)具體的例子來解釋。比如，蘋果掉到地上，這是我們眼睛看到的，如果你認(rèn)為我們能夠正確認(rèn)識(shí)蘋果為什么掉在地上，知道蘋果掉到地上，背后是因?yàn)槿f(wàn)有引力規(guī)律，這就叫做可知論，認(rèn)為思維和存在具有同一性。當(dāng)然，如果你認(rèn)為我們?nèi)祟惛緹o(wú)法認(rèn)識(shí)蘋果為什么會(huì)掉到地上，這就是認(rèn)為思維和存在不具有同一性，思維不能夠正確認(rèn)識(shí)，或者不能完全正確認(rèn)識(shí)存在。
所以簡(jiǎn)單地總結(jié)來說，思維和存在具有同一性，意思就是思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在；思維和存在不具有同一性，意思就是說思維不能正確地存在。當(dāng)然我們馬克思主義認(rèn)為思維和存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在。所以，在選項(xiàng)中如果出現(xiàn)思維和存在具有同一性，這是正確表述；如果說思維和存在不具有同一性，出現(xiàn)這樣的表述則為錯(cuò)誤表述。
好了關(guān)于思維和存在是否具有同一性，相信大家也有了自己的理解。如果你還有更過考研問題，可以隨時(shí)留言我們。